Espedienti

Il Budda sa che le menti degli esseri viventi sono timorose, deboli e meschine; così, avvalendosi del potere degli espedienti, egli predica due nirvana per offrire un luogo di riposo lungo il cammino. Ma se gli esseri viventi indugiano in questi due stadi, allora il Tathagata dice loro: Non avete ancora compreso ciò che deve essere fatto, Lo stadio in cui avete scelto di rimanere è vicino alla saggezza del Budda, ma dovete ponderare e riflettere oltre. Questo nirvana che avete conseguito non è quello vero. Semplicemente il Tathagata, utilizzando il potere degli espedienti, predica il veicolo del Budda operando delle distinzioni, come se fossero tre." «Il Budda è come quella guida che, per offrire un luogo di riposo, fa apparire d'incanto una grande città e, quando percepisce che i viaggiatori si sono riposati, dice loro: Il luogo ove si trovano i tesori è molto vicino. Questa città non è reale, è solo un miraggio che ho evocato d'incanto."

(il sutra del loto)

I Budda attualmente esistenti nelle dieci direzioni, cui fanno offerte gli esseri celesti e umani,e che, numerosi come le sabbie del Gange, sono apparsi nel mondo per recare pace e conforto agli esseri viventi, anch'essi espongono la Legge in questo modo. Comprendendo la verità fondamentale dell'estinzione,impiegano il potere degli espedienti e, sebbene indichino vari sentieri differenti, in verità lo fanno solo in nome del veicolo del Budda. Essi conoscono le azioni degli esseri viventi, i pensieri riposti nel profondo della loro mente, le azioni da loro compiute nel passato, i loro desideri, la loro natura, il potere dei loro sforzi, se le loro capacita sono acute o limitate e, impiegando varie cause e condizioni, similitudini, parabole e altre parole e frasi, predicano con gli espedienti appropriati. Anch'io ora faccio così:per portare pace e conforto agli esseri viventi utilizzo varie dottrine differenti per disseminare la via del Budda. Con il potere della mia saggezza percepisco la natura e i desideri degli esseri viventi e, servendomi di espedienti, predico queste dottrine facendo ottenere a tutti gli esseri viventi gioia e felicità.Sappi, Shariputra,che, guardando le cose con l'occhio del Budda,vedo gli esseri viventi nei sei sentieri, poveri e afflitti, sprovvisti di meriti e di saggezza, avviarsi sull'impervio sentiero della nascita e della morte continuando a soffrire senza tregua; li vedo profondamente attaccati ai cinque desideri, come uno yak innamorato della sua coda; tanto abbagliati dall'avidità e dall'infatuazione, che come ciechi non riescono a vedere nulla. Non ricercano il Budda con la sua grande potenza né la Legge che può porre fine alle loro sofferenze, ma si addentrano profondamente in concezioni erronee, sperando di parare la sofferenza con sofferenze ancora maggiori. Per il bene di questi esseri viventi faccio scaturire dal mio cuore una grande compassione.

(Sutra del Loto)

Adesso è il tempo giusto per farlo

... la ragione per cui il Tathagata è apparso è perché possa predicare la saggezza del Budda.
Adesso è il tempo giusto per farlo.
Sappi, Shariputra, che le persone di limitare capacità e scarsa saggezza,
attaccate alle apparenze, orgogliose e arroganti,
sono incapaci di credere in questa Legge.
Adesso io, felice e senza paura in mezzo ai bodhisattva, 
mettendo da parte onestamente gli espedienti, esporrò unicamente la via suprema.
Allorché i bodhisattva udranno questa Legge,
saranno liberati dai grovigli del dubbio.
Tutti i milleduecento arhat otterranno anch'essi la Buddità.
Seguendo lo stesso metodo impiegato dai Budda delle tre esistenze per esporre la Legge,
io ora farò lo stesso
e predicherò una Legge scevra di distinzioni.
I Budda appaiono nel mondo in tempi lontani tra loro ed è raro incontrarli.
E perfino quando appaiono nel mondo, è difficile che predichino questa Legge.
Per incalcolabili, innumerevoli kalpa è raro che uno possa udire questa Legge,
e una persona capace di ascoltare questa Legge è altrettanto rara.
È come il fiore di udumbara:
tutto il mondo lo ama e vi si delizia,
gli esseri celesti e umani lo considerano cosa rara,
ma esso appare solo una volta in molte, molte ere.
Se una persona ascolta questa Legge, ne gioisce e la loda,
anche se ne pronuncia una sola parola,
avrà fatto offerte a tutti i Budda delle tre esistenze.
Ma una tale persona si trova assai di rado,è più rara del fiore di udumbara.
Tu non devi nutrire dubbi.
Io, che sono il re delle dottrine, faccio questo annuncio all'intera assemblea.
Io impiego solo la via dell'unico veicolo per istruire e convertire i bodhisattva,
io non ho ascoltatori della voce come discepoli.
Shariputra,
e voi ascoltatori della voce e bodhisattva,
sappiate che questa meravigliosa Legge è il segreto dei Budda.
In questo mondo corrotto dalle cinque impurità,
coloro che se ne compiacciono e si attaccano soltanto ai desideri,
esseri viventi simili a costoro alla fine non cercheranno mai la via del Budda.
Quando persone malvagie nelle epoche a venire udranno il Budda esporre l'unico veicolo,
ne saranno confuse, non vi crederanno nè lo accetteranno,
rifiuteranno la Legge e cadranno nei cattivi sentieri.
Ma quando ci saranno esseri modesti e puri
che hanno deciso di ricercare la via dei Budda,allora per il bene di costoro
si dovrà ampiamente lodare la via dell'unico veicolo.
Sappi. Shariputra, che questa è la Legge dei Budda.
Utilizzando diecimila, un milione di espedienti, essi espongono la Legge nel modo più appropriato.
Quelli che non sono esperti in tali cose non riescono a capirlo.
Ma tu e gli altri ormai sapete che i Budda, i maestri dei mondo,
si servono di appropriati espedienti.
Voi non avrete più dubbi né perplessità
ma, con l'animo colmo di gioia,
saprete che voi stessi conseguirete la Buddità.

(Sutra del Loto)