Il rapporto è la sfida della vita quotidiana.

Non è quindi importante vedere il nuovo, ma rimuovere il vecchio. 
Quando la risposta è adeguata alla sfida, solo allora non c’è conflitto o problema. Dobbiamo impararlo nella nostra vita quotidiana, e non dai giornali.



Il rapporto è la sfida della vita quotidiana. 



(Colombo, 22 gennaio 1950 – Discorso radiofonico)

Così c’è conflitto tra ciò che è e l’esperienza di ciò che è già stato. 


Il passato, che è conoscenza, è sempre in conflitto con il fatto, che è sempre nel presente. Così non si risolverà il problema, ma si perpetueranno le condizioni che hanno creato il problema.


Il rapporto è il nostro problema, non su un unico livello, ma su tutti i livelli della nostra esistenza. È l’unico problema che abbiamo. 
Per comprendere il rapporto, dobbiamo affrontarlo liberi da ogni ideologia, da qualunque pregiudizio, non solo dai pregiudizi delle persone incolte, ma anche dal pregiudizio della conoscenza. 
Non è possibile comprendere il problema mediante l’esperienza passata. 
Ogni problema è nuovo. Non esiste un problema vecchio. 
Quando affrontiamo un problema, che è sempre nuovo, con un’idea che è inevitabilmente il frutto del passato, anche la nostra risposta appar­tiene al passato, il che impedisce la comprensione del problema.


(Colombo, 22 gennaio 1950 – Discorso radiofonico, Sul rapporto, J.Krishnamurti)

E' essenziale comprendere il significato del rapporto nella vita quotidiana

Se usate un altro per i vo­stri bisogni, fisici o psicologici, non c’è nessun reale rapporto, non avete nessun reale contatto con l’altro, nessuna comunione con l’al­tro. 
Come potreste essere in comunione con l’altro, se l’altro viene usato come un oggetto d’arredamento, per il vostro vantaggio e co­modità? 


Perciò è essenziale comprendere il significato del rapporto nella vita quotidiana.


(Colombo, 22 gennaio 1950 – Discorso radiofonico, Sul rapporto, J.Krishnamurti)

La risposta non è al di fuori del problema, ma nel problema stesso

La ricerca della risposta a un problema non fa che aggravarlo. 
La risposta non è al di fuori del problema, ma nel problema stesso. Dobbiamo guardare il problema in modo nuovo, e non attraverso lo schermo del passato. 
L’inadeguatezza della risposta alla sfida crea il problema. È questa inadeguatezza che va compresa, e non la sfida.

(Colombo, 22 gennaio 1950 – Discorso radiofonico)

Una rivoluzione radicale in noi stessi

Se voi e io produrremo una rivoluzione radicale in noi stessi, non basata sul bisogno reciproco, fisico o psicologico, il nostro rapporto con l’altro non subirà una radicale trasformazione? 


(Colombo, 22 gennaio 1950 – Discorso radiofonico, Sul rapporto, J.Krishnamurti)

Autoconoscenza

L’autoconoscenza è l’inizio della saggezza, e senza autoconoscen­za non andrete lontano. Cercare l’assoluto, Dio, la verità, o quello che vi pare, è soltanto la ricerca di una gratificazione programmata. 


Perciò dovete cominciare da vicino, esaminare ogni parola che dite, esaminare ogni gesto, il modo in cui parlate, il modo in cui agite, il modo in cui mangiate; siate consapevoli di ogni cosa senza condannare. 
In questa consapevolezza conoscerete che cos’è reale e la tra­sformazione del reale, che è l’inizio della liberazione. 


La liberazione non è una fine. La liberazione avviene momento per momento nella comprensione di ciò che è, quando la mente è libera, non resa libera. 


Solo una mente libera è capace di scoprire, non una mente modella­ta su una credenza o strutturata secondo un’ipotesi. Una tale mente non può scoprire. 


E non c’è libertà se c’è conflitto, perché il conflit­to è il consolidamento dell’io nel rapporto.


(Rajabmundry, 4 dicembre 1949, Sul rapporto, J. Krishnamurti)

Non scegliere un idolo senza pensarci

Sii dunque misericordioso con tuo fratello. 
E non scegliere un idolo senza pensarci, ricordando che lui ne pagherà il costo tanto quanto te. Poiché egli sarà trattenuto quando guarderai indietro e non percepirai di Chi è l'amorevole mano che stringi. 


Guarda avanti quindi, e cammina pieno di fiducia, con un cuore felice, che batte di speranza e non palpita di paura. 


La Volontà di Dio risiede per sempre in coloro le cui mani sono unite.
Finché non si sono uniti, pensavano che Lui fosse il loro nemico. Ma quando si sono uniti e hanno condiviso uno scopo, sono diventati liberi di apprendere che la loro volontà è una. E così diventeranno consapevoli della Volontà di Dio. Né potranno dimenticare a lungo che non è che la loro.


(Un corso in miracoli)